Съдържание
- Прошката прониква в сърцата ни
- Приложение на Библията
- Джон Люис: Проучване на прошката
- Приложение на Библията
- На препъни камъни и смирение
- Хранене на раните ни с прошка
- Библейско приложение
- Последни мисли
С отворени очи, за да ги потърсите, има множество библейски стихове върху „книгите“, които помагат на семействата и отделните хора да работят през критичния процес на изповед и прошка в брака и по друг начин.
Тези пасажи са вдъхновили поколения християни и нехристияни, по този въпрос, се справят с някои от най-непреодолимите предизвикателства в живота.
Предстоящата компилация предлага на търсещите някои библейски пътища за по -нататъшно проучване. Всички библейски стихове за прошката в брака идват с история - полезна винетка - която позволява на християните да видят как откъсите могат да се прилагат за ежедневието.
И така, как да простите на партньора си или да практикувате да прощавате на партньора си?
Ако искате да знаете подробно за библейските стихове за опрощаване на съпруга си или писанията за прошка в брака, не търсете повече!
Прошката прониква в сърцата ни
Петър им каза: „Покайте се и се кръстете всеки от вас в името на Исус Христос, за да бъдат простени вашите грехове; и ще получите дара на Светия Дух. : Деяния 2:38
Д -р „Смит“ се присъединява към резервите на американската армия през 90 -те години на миналия век от желанието да цитира „Облекчи страданието, което причинява войната“. Разположен в Ирак десетилетие по -късно, неговите задължения бяха да се грижи за войниците в медицинската палатка, да осигурява надзор и обучение на осем бойни медици и да посети два задържани лагера за лечение на военнопленници.
Работата беше седем дни в седмицата, от 12 до 15 часа на ден, на запад близо до границата с Иран.
В неделя през 2003 г. тогавашният подполковник имаше това, което по -късно нарече „моментът на Светото Хъмви“. Пътувайки с конвой до военна болница в Багдад, Смит имаше неприятната задача да придружи и стабилизира затворник, страдащ от тежка коремна инфекция.
Цялата мисия беше за болния под грижите на Смит. Пътуването отне почти три дни, тъй като конвоят срещна постоянен стрелба с малки оръжия и близки срещи с импровизирани експлозиви.
Докато „Смит“ седеше в задната част на „Хъмви“ и се стремеше към безсъзнателния военнопленник, един стрелец се качи в кулата отгоре, търсейки полето за снайперисти, бавно движещи се превозни средства.
Призовавайки бавните шофьори да се отдръпнат настрани, Смит се тревожеше, че войникът, който го защитава, и военнопленникът бяха толкова изложени. Смит усети как смесени импулси на гняв и скръб изпълват тялото и душата му.
Той се запита какво мисли, че всеки войник в този конвой пита: Защо правим това? Защо правим това за някой, когото считаме за наш враг?
Тогава той си спомни, че беше неделя. Той си спомни за последния път, когато беше на маса със семейството си. Химнът на деня му се върна. Със сигурност присъствието на Господ е на това място.
Той изрече думите, докато сълзите паднаха по умората му. Всичко започна да има смисъл.
Приложение на Библията
На учениците би било лесно да го затворят. За да съберете багажа си, да приберете спомените им, да се потупате по гърба и да се отправите към дома.
Върнете се вкъщи, като вземете техния опит от Възкресението, върнете се с тях до тихите склонове около Назарет. Би било толкова лесно за учениците да се обърнат един към друг и да запазят своите срещи и истории с Исус за себе си.
В крайна сметка той беше малтретиран от толкова много хора извън горната стая, където се бяха събрали за вечеря преди няколко месеца. Дори някои, които бяха споделили хляба и виното с Исус, не бяха толкова мили с него, когато краищата му се изтъркаха.
Можеха да си тръгнат. Запазиха Евангелието за себе си, притиснаха се и създадоха някаква монашеска общност - малко утопия - с ограничени контакти с езичниците, останалите, Света.
Но докато през неделя те гледаха през прозорците на своята сигурна къща, мъжете и жените в разтегнатите си дрехи, къщите си с кални стени, децата, които играеха, високите и величествени палми в Йерусалим.
Докато гледаха надолу към някои, те може би са нарекли врагове, онези, които може би са били грозни за Исус, докато слушат езиците, изпълващи улиците на празника. Те осъзнаха, че Бог обича и тези.
Беше момент на Хъмви. Божи момент. Огненият импулс на Петдесетница ги призовава да излязат. Правете справедливост, обичайте милост, ходете смирено с Бога.
И това направиха те. Надолу по улиците. Напред към запустели места, места, набелязани от битки, места, където болестта и омразата се владеят.
Те излязоха - във всички посоки - проповядване, преподаване, откриване на болници, носене на вода, моделиране на прошка, изграждане на църкви, укрепване на семейните връзки, разширяване на семейния кръг.
Ние сме получатели на силата и страстта на Петдесетница!
Петдесетница ни призовава да гледаме отвъд комфорта и да гледаме отвъд обикновеното. Той ни принуждава да чуваме нови гласове, да виждаме нови възможности, да говорим на нов език, да помним, че в Божия свят нещата, каквито са днес, не са непременно такива, каквито трябва да бъдат завинаги.
Точно когато си мислим, че всички ученици са разбрани, Петдесетница прониква в живота ни, нарушавайки спокойствието ни и ни напомняйки, че трябва да има нещо малко опасно - малко рисковано - малко смущаващо за християнското послание.
Забързвайки се към Багдад, натъпкан в задната част на Humvee, подполковник Смит усети присъствието на Бог, докато надничаше през дебелия, брониран прозорец към иракчаните в течащите им дрехи, къщите им с кални стени, децата в игра, високите и величествени палмови дървета.
Той усети присъствието на Бог, когато погледна надолу към сунитите, които беше спасил преди няколко дни. И презрян само преди пет минути. „Бог обича и този“, каза си добрият лекар, докато водата продължаваше да пада от бузите му. Бог обича и този. Както и аз...
Джон Люис: Проучване на прошката
Баща им прости, защото не знаят какво правят. : Лука 23:24
Джон Луис беше млад мъж, когато реши да се присъедини към водещата страна на движението за граждански права в началото на 60 -те години.
Всеотдаен християнин и привърженик на ненасилствената съпротива, Луис отказа да отмъсти на онези, които го малтретираха словесно и физически на автогарите на Хрътки и обяд в Нашвил.
На въпроса как може да издържи ударите и омразата, без да нанася удари или да мрази, Люис последователно отговаря: „Опитах се да си спомня, че моите потисници някога са били бебета.“ Невинни, нови, все още не изморени от света.
Приложение на Библията
С престъпници от двете страни и множество насмешливи антагонисти под кръста му, Исус е заобиколен от дълбока грозота и гняв. Светът очаква Исус да отвърне със строги думи и впечатляваща сила.
Око за око. Вместо това Исус се моли за противниците си, обичайки ги до последния си дъх, вземайки ангажимента си за мир и прошка със себе си до гроба.
Някои се смеят. Някаква подигравка. Някои осъзнават, че Исус моделира по -добър начин на живот и преговори за конфликт. Приятели, нямаме власт да контролираме какво казват и правят хората.Ние обаче имаме пълен контрол върху това как реагираме на доброто, лошото и грозното.
Изберете прошка. Изберете мир. Изберете живота. Всеки човек, който бързаме да включим в нашия списък с врагове, носи болка, която не можем да видим. Вижте този човек като малко дете ... невинно, ново, обичано от Бог.
Все още ли се чудите как да простите на съпруга си или как да простите в брака?
Бракът и прошката са две свързани понятия. Никой брак не може да процъфти без крайъгълния камък на прошката. Така че, обърнете се към прошката в брачните библейски стихове и практикувайте да прощавате горещо на съпруга си!
На препъни камъни и смирение
Размисли върху Матей 18
В книгата си. Лий: Последните години, Чарлз Браслен Флуд съобщава, че след Гражданската война Робърт Е. Лий е посетил дама от Кентъки, която го е завела до останките от голямо старо дърво пред нейната къща. Там тя горчиво извика, че крайниците и багажникът му са унищожени от огън на федералната артилерия.
„Вижте какво направиха янките с моето дърво“ - каза отчаяно жената, като се обърна към Лий за дума, осъждаща Севера или поне съчувстваща на загубата й.
След кратко мълчание, Ли, оглеждайки дървото и окосения пейзаж около него, каза: „Изрежете го, скъпа госпожо, изсечете го и забравете за това.“
Вероятно не това, което се надяваше да чуе от генерала в онзи следобед в Кентъки.
Но Лий, уморен от войната и готов да се върне във Вирджиния, нямаше интерес да продължи четири години скъп гняв. Лий разпозна в жената това, което всички ние трябва да разпознаем сред нашите собствени гневни магии.
Неспособността ни да обработим лошите неща и да простим на този, който ни обижда, в крайна сметка ще ни погълне.
Казано е по друг начин, ако искате да продължите напред, бъдете готови да продължите напред ... от разногласията, десетилетния спор, неудобните семейни събирания, скучните телефонни обаждания, погледите, мелницата за клюки, режещите имейли, Актуализации на състоянието на Open Secret във Facebook.
Всеобщите войни. Малко по пътя на ученичеството Исус предлага на класа някои прагматични съвети за справяне с конфликти. Това предполага, че 12 -те и поддържащият актьор са имали някои четки с конфликт по пътя. Това несъмнено беше така.
Матей съобщава, че между учениците възниква спор кой е най -големият от тях. Макар че Матю не ни предлага много подробности относно спецификата на спора, можем да си представим как се развива, като е участвал в подобни спорове в живота ни.
Момчешкият жокей за позиция.
Умовете са фиксирани върху потенциалните плячки от ранг и привилегии. Те предполагат, че колкото по -близо до Исус, толкова по -голяма е кошницата с екстри. Така те се карат, сочат пръсти, упражняват его, един срещу друг.
Може би тласък и бутане по пътя. Добрата воля и приятелството, формирано чрез споделен опит с Исус, се разбиват малко. Образуват се кликвания, споделят шепоти, може би са прободени и стари рани.
Исус говори: (Стих 15) Ако друг член на църквата съгреши срещу вас, отидете и посочете грешката, когато двамата сте сами. Ако членът ви слуша, вие сте си възвърнали този. Но ако не ви слушат, вземете със себе си още един или двама.
Ако нарушителят все още не слуша, донесете друг, донесете църквата, ако трябва ... И ако, и само ако. Ако всичко това се провали, тогава се отдалечете от връзката. Отнасяйте се с този като езичник - бирник.
Всичко, което вържете на земята, ще бъде вързано на небето, и всичко, което развържете на земята, ще бъде развързано на небето.
Това е откровен разговор. Исус информира момчета като Петър и Йоан - тези, които търсят статут, че култивирането на помирение е много по -критично от това да имат видно място на масата.
Примирението с ближния, практикуването на прошката прави съвместната ни работа възможна, освобождава ни от разяждащата вина и гняв и обявява на света, че приемаме отношенията сериозно.
Приятели, това е тежка работа. Скромно е и понякога изтощително да застанеш пред онези, които са ни пробили дълбоко - да запалиш пламък на повторно свързване. Това означава рискове, жертви, доверие, потенциалът, който този, който сме готови да възстановим, не се интересува от възстановяването.
Но помислете за онези времена, когато сте получавали прошка. Какво беше, когато някой обяви: „Ти ме нарани, но аз ти прощавам“. Нека да продължим. Нека вървим напред.
Исус също така показва, че прошката е корпоративна отговорност, а не само отделни хора, което означава, когато осъзнаем отчуждението в общността.
Когато осъзнаем, че семействата или приятелствата са разкъсани от несправедливости или бездействие, ние сме на върха да направим нещо. Слушайте, съветвайте, молете се, събирайте страни в разговор в името на Исус.
На 9 април 1965 г. Робърт Е. Лий подписва документ за капитулация на церемония, проведена в съда на Appomattox, Вирджиния. Домът му, Арлингтън, беше превърнат в национално гробище, така че Лий премести семейството си в Лексингтън, Вирджиния.
Фермер само за няколко седмици, старият войник беше повикан от службата на настоятелите на Вашингтонския колеж в Лексингтън. Вашингтон беше във финансово затруднение.
Записването рязко намалява през цялата война. Физическото растение на кампуса се беше поддало на половин десетилетие отложена поддръжка. И все пак бордът във Вашингтон беше уверен, че ръководството на Лий ще подсили институцията, която прави бижу на юг.
Е, Ли гледаше на престоя си като президент като на възможност да направи Вашингтонския колеж лаборатория за прошка - модел на помирение - за страната с белези. Незабавно Лий набира студенти от Севера, за да допълни студентското тяло „All Southern“ в кампуса.
Лий, добре наясно, че много студенти от Вашингтон са бивши войници от конфедерацията, насърчава младите му обвинения да кандидатстват отново за американско гражданство и да се присъединят към съюза като партньори, а не като антагонисти.
Лий също така внедри учебната програма на колежа с диалогови срещи, предназначени да накарат младите хора да се заинтересуват да говорят за болката на нацията и как тя може най -добре да излезе от саждите на войната.
Като част от пътя си към изцеление, Лий работи върху прощаването на себе си. Той кандидатства за гражданство в САЩ. Той засади дървета и продаде по -голямата част от активите си, а Лий изписа стипендии, за да могат децата на войни вдовици, като тази в Кентъки, да дойдат и да учат.
Елате и разработете инструментите, необходими за възстановяване на нацията.
Ако искате да продължите напред, бъдете готови да продължите напред ... от разногласията, десетилетия спор, неудобни семейни събирания, скучни телефонни обаждания, втренчени очи, клюкарка, режещи имейли, статус на отворена тайна актуализации във Facebook.
Всеобщите войни. Прошката е сред най -големите ни съкровища. Засадете го щедро. Вземете го също ... В името на Исус.
Хранене на раните ни с прошка
Със сигурност е понесъл нашите немощи и е пренесъл нашите болести; все пак го сметнахме за поразен, поразен от Бог и измъчен. Но той беше ранен за нашите прегрешения, смазан за нашите беззакония; върху него беше наказанието, което ни изцели и чрез неговите синини ние се излекувахме. : Исая 53:14
Джордж беше пациент в местна болница и докато не умираше, той беше сериозно болен. Социалният работник се представи на пациента си и след това попита дали Джордж иска компания. Джордж кимна, така че социалният работник дръпна един стол до леглото на Джордж за разговор.
Оказва се, че Джордж никога преди не е бил хоспитализиран, така че цялото преживяване го заплашва.
Говореше за бившия си годеник. Това беше „ужасна връзка“, заяви Джордж. Нищо в това не беше добро - „Тя никога не искаше деца; тя беше егоистична и контролираща; тя отмени сватбата два месеца преди датата. Заминаването й и самотата му огорчиха Джордж.
Той каза, че мрази всичко за бившия си годеник и всичко, което тя му е направила. Ето и тъжното - всичко това се е развило две и половина десетилетия преди хоспитализацията на Джордж. А бившият годеник?
Тя се беше преместила през кънтри през 1990 г., омъжи се и имаше възрастни деца. Но Джордж все още не можеше да го остави. Не можеше да продължи с живота ... докато социалният работник не се намеси и не го заговори за конфликта и неговата роля в самотата.
Карън и Франк бяха родителите на Синтия, млада жена, която загина в трагична кола на път за вкъщи от колежа. Времето беше ужасно този ден-огромни гръмотевични бури-и шофьорът на колата, в която беше Синтия, беше загубил контрол над превозното средство и се блъсна в ремарке.
След проучване на мястото на катастрофата и интервюиране на десетки свидетели, ДОТ на държавата установи, че никой не е виновен за катастрофата. Но Карън и Франк - в скръбта и пълната си самота - насочиха приятелката на Синтия - шофьора - като отговорна страна. Врагът ...
Чрез поредица от скъпи, но неуспешни съдебни дела, продължили над 12 години, те принудиха приятелката на Синтия да фалира. Но фалитът не успокои самотата на Карън и Франк.
Изцелението започна, когато приятелката на Синтия, колкото и очукана, прие молбата на Карън и Франк за прошка за грозното им поведение.
И тогава имаше Стейси. Разведена майка на три деца, тя се страхуваше от деня, когато последното й дете се премести в колежа. Години наред тя изливаше най -доброто от себе си в здравето, щастието и бъдещето на децата си.
При физическото отсъствие на отношенията, които й осигуриха смисъл в живота, Стейси се оттегли в Alcohol и Facebook. Когато децата на Стейси се върнаха у дома за посещения, намериха майка си ядосана и отмъстителна.
В един важен момент на огорчение, Стейси се нахвърли върху най-малката си дъщеря: Засрами се. Срам за теб, че ме остави тук сам. Направих всичко за теб, а ти просто си тръгна от мен.
Тъй като депресията и гневът на Стейси се засилиха още повече, децата й осъзнаха, че е най -безопасно да се създаде някакво пространство между тях и мама. Сред пространството Стейси осъзна, че тя е създала дистанцията от децата си на първо място.
Повечето от нас не трябва да търсят много далеч, за да намерят някой, когото не можем да понасяме, някой, когото оскверняваме и мразим, или дори някой, от когото току -що сме се отделили в живота. Не е нужно да ходим в Иран, Северна Корея, Афганистан или на друго място по света, за да намерим онези, които искаме да омаловажаваме, осъждаме и обвиняваме за всяка грешка в живота си.
Нашите „врагове“ са в нашите квартали, те живеят на нашите улици, те са в нашите родни градове и дори са членове на нашите собствени семейства. омразата, отмъщението, омразата и други подобни пресичат всички граници и понякога трагично се коренят в нашата самота.
Библейско приложение
Това е най -старият закон в света. Око за око, рана за рана, зъб за зъб и живот за цял живот. Законът за „цици за тат“. Той е прост и ясен - това, което вие правите на мен, аз правя на вас.
Ако дадено лице е нанесло нараняване на друг, реално или предполагаемо, тогава му се нанася еквивалентна вреда. Когато законът на „цитат за тат“ влезе в разказа за нашите взаимоотношения, ние в крайна сметка се самоубиваме.
Колко често нашата самота е тлеещият, ядрен ефект от нашите неразрешени конфликти?
По -често, отколкото можете да си представите!
Ако мислите сериозно за справяне със самотата, създадена от конфликта, започнете с поглеждане в огледалото.
Моите думи, действия или бездействие допринесоха ли за самотата, с която се сблъсквам днес? Гордият ми стремеж „да бъда прав по всяко време“ надделява над нуждата ми да бъда във връзка с други членове на човешкото семейство?
Опитват ли се онези от другата страна на дистанционната пещера да достигнат до мен в любов и надежда за възстановяване?
Понякога е толкова просто, колкото да се откажеш, приятели. Освобождаването от негодувание е голяма стъпка в допускането на връзка. Когато сме готови да практикуваме прошка, някои от най -резките форми на самота губят силата си над нас.
Последни мисли
Прошката е от съществено значение в живота. Библията е истинска съкровищница от истории и уроци за прошка. Разгледайте внимателно библейските стихове за брака и прошката и приложете някои от тези забележителни истории в живота си.
Най -добри пожелания, докато чувате и прилагате, какво казва Библията за прошката в брака!
Гледай това видео: